內(nèi)容
輕輕一點(diǎn)大開(kāi)視界
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情感朝向人的內(nèi)心世界，與人的生活息息相關(guān)。而長(zhǎng)久以來(lái)我們的應(yīng)試教育體制偏重認(rèn)知訓(xùn)練、忽略情感成長(zhǎng)與引導(dǎo)的教育模式下，所帶來(lái)的關(guān)乎心理健康、生活質(zhì)量、社會(huì)和諧的問(wèn)題隨之而來(lái)。該課包含情感哲學(xué)、情感現(xiàn)象學(xué)、情感教育三個(gè)板塊，從不同的角度去分析情感，研究情感發(fā)展的規(guī)律，對(duì)人類情感發(fā)展的理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突與趨近的態(tài)勢(shì)進(jìn)行理性導(dǎo)引，有助于學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效的自我情感分析，調(diào)整生活狀態(tài)，提升人類生存的質(zhì)量，促進(jìn)人類心理科學(xué)的完善。
親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛(ài)情則是一種純度。 親情是一種沒(méi)有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐浴；友情是一種浩蕩宏 大、可以隨時(shí)安然棲息的理解堤岸；而愛(ài)情則是一種神秘?zé)o邊、可以 使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀“人生一世，親情、友情、愛(ài)情三者缺一，已為遺憾；三者缺二， 實(shí)為可憐；三者皆缺，活而如亡！” 體驗(yàn)了親情的深度，領(lǐng)略了友情的廣度，擁有了愛(ài)情的純度，這 樣的人生，才稱得上是名副其實(shí)的人生。親情、友情、愛(ài)情，別看這很少的六個(gè)漢字，但它去包含并貫穿了我們整整一個(gè)人生。可以毫不夸張的說(shuō)，我們每個(gè)人都逃不了這六個(gè)字，這六個(gè)字，在我們的人生中越發(fā)的體現(xiàn)它的價(jià)值與分量！
親情的無(wú)私，不求回報(bào)，那種血濃于水的深情，一直會(huì)讓我們感動(dòng)到老。典型的是父母給予我們的愛(ài)，總是那么的真摯與無(wú)私，不攙雜任何的虛假，在他們的眼中、心里，看到的、想到的永遠(yuǎn)是自己的兒女，做什么事情都是以自己的兒女為重，即便自己受苦受累，即便自己節(jié)衣素食，他們也毫不計(jì)較，他們從不去和自己的兒女算帳，因?yàn)樗麄儧](méi)有想過(guò)付出之后要有什么的回報(bào)，他們只是真心的希望自己的兒女過(guò)得比自己好，那樣，就是他們最大的安慰與幸福。所以他們會(huì)毫無(wú)怨言的付出、付出、再付出。但每當(dāng)看到他們那日趨年邁的步伐，日益滿頭的白發(fā)，半夜傳來(lái)他們那輕微的咳嗽聲時(shí)，我們的內(nèi)心常常會(huì)泛起陣陣自責(zé)與感動(dòng)。“可憐天下父母心”，這種情，與時(shí)空無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，與貧富無(wú)關(guān)，是人世間的至善至美！
對(duì)于愛(ài)情，記得人們常說(shuō)的一句：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。”由此可見(jiàn)愛(ài)情在人生命中的地位。但這一切終將回歸于平淡與自然，甚至?xí)灰环N責(zé)任所代替，包容、關(guān)懷、牽掛，成為彼此生活中的一部分，這樣的愛(ài)情才是最牢靠的。有人常感嘆，戀愛(ài)時(shí)浪漫，結(jié)婚后平淡，那其實(shí)是一種誤區(qū)。我一種以為，不管是面對(duì)愛(ài)情，還是現(xiàn)實(shí)生活，人都應(yīng)該懂得去經(jīng)營(yíng)，用心去呵護(hù)。婚姻是愛(ài)情的歸宿和表現(xiàn)形式，愛(ài)情卻是婚姻的基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們就要去維護(hù)，臨別時(shí)的一個(gè)吻，溫馨的一句“我愛(ài)你”，情人節(jié)的一束玫瑰，愛(ài)人生日時(shí)的一份燭光晚餐，都是可以讓平淡轉(zhuǎn)化為浪漫，是可以讓愛(ài)情保鮮的。對(duì)于真正的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，保質(zhì)期應(yīng)該是一輩子。但前提必須是真心相愛(ài)的對(duì)方，不能有半點(diǎn)的勉強(qiáng)，勉強(qiáng)的生活，終究會(huì)很累，不自然，那樣的保質(zhì)期可能就會(huì)大打折扣了！
友情的坦誠(chéng)、知心相待，友誼之光有時(shí)像月光一樣純潔明媚，給我們帶來(lái)安寧祥和；有時(shí)又像星光一樣深邃，給我們帶來(lái)自省的鏡子，帶來(lái)交流與思考，帶來(lái)啟發(fā)與智慧。 友情可以很多，但真正的可以以心相待，知己者少！除去了浮華、功利、虛偽，沉淀下來(lái)的那份友情，才是真友情。所以真正的友情是具有“無(wú)所求”的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成為了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。友情使人們獨(dú)而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂的朋友，也只不過(guò)是互相使對(duì)方活得更加溫暖、更加自在的那些人。”說(shuō)的很有詩(shī)意與哲理，這樣看來(lái)，友情的“無(wú)所求”就顯得更加的高尚與珍貴，正是這種高尚與珍貴，才使它更加的讓人珍惜！
當(dāng)主導(dǎo)變量是人的品質(zhì)特性時(shí)，人對(duì)事物所產(chǎn)生的情感就是欲望。例如，當(dāng)兒童成長(zhǎng)發(fā)育到一定階段，就會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)于“獨(dú)立”的欲望；當(dāng)機(jī)體缺乏食物時(shí)，人就會(huì)產(chǎn)生饑餓的心理體驗(yàn)，并形成對(duì)于食物的欲望。
當(dāng)主導(dǎo)變量是環(huán)境的品質(zhì)特性時(shí)，人對(duì)事物所產(chǎn)生的情感就是情緒。例如，臟、亂、差的工作環(huán)境使人產(chǎn)生不愉快的情緒。
當(dāng)主導(dǎo)變量是事物的品質(zhì)特性時(shí)，人對(duì)事物所產(chǎn)生的情感就是感情。例如，那些清正廉潔、全心全意為人民工作的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)引發(fā)人的尊敬與愛(ài)戴的感情，那些貪污腐化、以權(quán)謀私的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)引發(fā)人的仇視與嘲笑的感情。
識(shí)別價(jià)值
情感的第一個(gè)功能就是幫助人如何來(lái)識(shí)別價(jià)值的大小，具體而言就是識(shí)別事物的價(jià)值率大小：價(jià)值率越大的事物，就越能引起人的正向情感；價(jià)值率越小的事物，就越能引起人的負(fù)向情感。
消費(fèi)價(jià)值
情感的第二個(gè)功能就是幫助人如何來(lái)消費(fèi)價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，具有正向價(jià)值的事物能夠使人產(chǎn)生愉悅的情感，從而可以加強(qiáng)人對(duì)于該事物的消費(fèi)規(guī)模或消費(fèi)速度；具有負(fù)向價(jià)值的事物能夠使人產(chǎn)生痛苦的情感，從而可以削弱人對(duì)于該事物的消費(fèi)規(guī)模或消費(fèi)速度。
計(jì)算價(jià)值
情感的第三個(gè)功能就是幫助人如何來(lái)計(jì)算價(jià)值。各種客觀事物的價(jià)值狀態(tài)通過(guò)情感來(lái)識(shí)別以后，再通過(guò)情感的相應(yīng)運(yùn)算方式來(lái)計(jì)算各種客觀事物之間的價(jià)值聯(lián)系，通過(guò)意志來(lái)計(jì)算自己的相應(yīng)行為所產(chǎn)生的價(jià)值，并選擇出最佳的行為方案。
創(chuàng)造價(jià)值
情感的第四個(gè)功能就是幫助人如何來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，具有較大價(jià)值率的事物能夠使人產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力來(lái)發(fā)展該事物的生產(chǎn)規(guī)模；事物的價(jià)值率越小，人對(duì)于創(chuàng)造該事物的積極性就越低。
表達(dá)價(jià)值
情感的第四個(gè)功能就是幫助人如何來(lái)表達(dá)價(jià)值的大小。人與人之間為了更好地實(shí)現(xiàn)分工與合作，一方面必須及時(shí)準(zhǔn)確地識(shí)別他人的價(jià)值狀態(tài)，另一方面必須及時(shí)準(zhǔn)確地向他人表達(dá)自己的價(jià)值狀態(tài)，包括個(gè)人的價(jià)值需要、價(jià)值觀、健康、能力、素質(zhì)、地位、職業(yè)、學(xué)識(shí)等，這就需要借助語(yǔ)言表情、面部表情、姿態(tài)表情、儀表服飾等具體的價(jià)值表達(dá)方式。
